Haji Masdar

Oleh Dahlan Iskan IDE nbsp lama ini muncul lagi agar boleh berhaji di luar musim haji Inilah ide yang umurnya sudah 30 tahun tapi sama sekali tidak beringsut maju Yang memiliki ide itu ulama muda waktu itu Kini 66 tahun Ia juga pengurus Syuriah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama PB NU Ia pengikut Gus Dur yang konsisten KH Masdar Farid Mas udi Pendidikannya Pondok Pesantren Tegalrejo Magelang yang terkenal itu Lepas kelas III tsanawiyah setingkat SMP Masdar pindah ke Pondok Krapyak Jogja Di sana ia langsung diterima di kelas III aliyah setingkat SMA Itu menandakan kemampuan agamanya istimewa Terutama dalam ilmu tafsir hadis sabda perbuatan dan ketetapan Nabi Muhammad yang harus diikuti umatnya Setamat aliyah Masdar langsung menjadi asisten kiai Krapyak KH Ali Maksoem Beliau pernah menjadi rais aam syuriah pemimpin tertinggi NU Masdar sendiri putra kiai terkemuka di Banyumas Ia juga pernah menjadi anggota Tim Enam PB NU Yakni tim yang merumuskan konsep NU kembali ke khitah Itulah perjuangan di awal kepemimpinan Gus Dur di PB NU nbsp Masdar juga pengurus pusat Majelis Ulama Indonesia MUI Setelah lama meninggalkan sekolah belakangan ia kuliah di IAIN Sunan Kalijaga Jogja Ia masuk ke jurusan ilmu tafsir hadis Lalu ia mengambil S 2 di Jurusan Filsafat Universitas Indonesia Masdar merasa aneh kalangan Islam bersikap dingin atas idenya itu Padahal katanya jelas sekali ditegaskan dalam Al Qur an waktu haji itu beberapa bulan Ayatnya ada Tegas Tanpa perlu ditafsirkan pun bunyinya begitu ujar Masdar nbsp Ayo Cak Dahlan kita diskusikan lagi Kita ajak sejumlah pihak untuk membicarakan ide ini ujar Masdar kepada saya kemarin Menurut Masdar kalau saja idenya itu bisa diterima banyak kesulitan yang bisa dipecahkan Terutama soal nbsp panjangnya antrean untuk dapat giliran naik haji Antrean naik haji kita bisa 60 tahun katanya Berarti sebelum lahir kita sudah harus mendaftar haji guraunya Saya dengar antrean di Malaysia sudah sampai 100 tahun tambahnya Bahwa Nabi Muhammad melaksanakan haji tanggal 9 sampai 12 di bulan Besar bulan Haji kata Masdar itu tidak bisa menghapus ayat Qur an yang mengatakan waktu haji itu beberapa bulan Nabi Muhammad nbsp kan nbsp hanya sekali berhaji ujar Masdar Kecuali Nabi Muhammad itu berkali kali berhaji dan selalu di tanggal itu tambahnya Menurut Masdar beberapa bulan yang dimaksud Al Qur an itu adalah tiga bulan Syawal Selo Besar Kapan saja boleh selama masih di dalam tiga bulan itu Yang tidak boleh berubah adalah tempatnya persyaratannya dan urutan ibadahnya ujar Masdar Kalau berhaji itu bisa dilakukan di tiga bulan tersebut kita punya waktu 90 hari Kalau setiap musim haji berlangsung 7 hari kelak setahun bisa 12 kali musim haji nbsp Belum lagi kalau bisa pakai sistem nbsp in out tiap dua hari padang Arafah bisa dibuka untuk ritual wukuf Wukuf sendiri hanya satu hari Selama satu hari itu untuk keperluan kebersihan nbsp Itu berarti dalam tiga bulan bisa terlaksana 40 kali musim haji Sebagai ahli agama Masdar sudah lama tahu ketentuan baku dalam Qur an tersebut Tapi ia baru tergerak melontarkan ide tersebut pada 1994 Yakni 4 tahun setelah peristiwa terowongan Mina Yang menelan korban sekitar 1 500 orang Mereka mati terinjak injak Saking padatnya musim haji nbsp Di zaman awal Islam jumlah yang naik haji hanya puluhan ribu orang Sekarang sudah sekitar 2 5 juta orang Masjid Makkah memang terus diperluas Tetap saja kurang besar nbsp Yang mengelilingi Ka bah tawaf pun makin jauh dari Ka bah Bahkan banyak yang terpaksa tawaf di atas Ka bah Yakni di lantai 5 Masjidilharam Tentu tidak mudah menerima ide Kiai Masdar itu Bahkan pun untuk kalangan NU sendiri Misalkan bisa diadakan voting di antara anggota Syuriah PB NU apakah ide sampean itu bisa menang tanya saya Tidak mungkin menang jawab Kiai Masdar Berarti ide itu memang masih jauh untuk bisa diterima Secara individu sebenarnya sudah ada yang setuju dengan nbsp ide tersebut Saya mengalaminya sendiri Yakni waktu saya umrah sekitar 20 tahun lalu nbsp Hari itu saya bertemu orang Indonesia di Makkah Tidak lagi muda tapi juga belum tua Ia intelektual Islam Ia seorang dokter Ia bercerita bahwa kedatangannya ke Makkah kali itu untuk berhaji Hah Berhaji Ini nbsp kan nbsp bukan musim haji tanya saya Saya meyakini berhaji boleh dilakukan di luar musim haji ujarnya Ia pun menguraikan alasannya Persis dengan yang disampaikan Kiai Masdar nbsp Tapi ia mengaku hari itu gagal melaksanakan haji Bukan soal keyakinan melainkan karena persoalan teknis Waktu saya mau wukuf di Arafah pintu Arafah dikunci ujarnya Ia pun tidak bisa masuk Arafah Tidak ada petugas yang menjaga pintu terkunci itu Bahkan di seluruh padang Arafah tidak ada satu pun manusia nbsp Lokasi wukuf tersebut memang dipagari Gerbangnya hanya dibuka di musim haji Setahun hanya dibuka satu hari itu saja Saya pernah tiba di padang Arafah pukul 23 00 an Tahun 1990 an Waktu itu kami berlima jalan kaki dari Makkah Kami berangkat dari Makkah pukul 17 00 Tiba di Arafah pukul 23 00 Kami mengira bisa masuk Arafah lebih awal Untuk mencari tempat yang terbaik Pada jam segitu ternyata gerbang besi berjeruji itu masih terkunci Baru akan dibuka beberapa jam kemudian Malam itu kami yang kelelahan tiduran di atas pasir di luar gerbang Lampunya terang benderang Seluas mata memandang Pedagang makanan dan minuman juga banyak sekali nbsp Walhasil kalaupun banyak kalangan yang bisa menerima ide Kiai Masdar tetap saja bergantung penguasa di Arab Saudi mau atau tidak membuka pagar padang Arafah nbsp Maka kalaupun ide kiai Masdar itu perlu didiskusikan salah seorang peserta diskusi harus Muhammad bin Salman putra mahkota Kerajaan Arab Saudi yang mulai mengizinkan K pop konser di sana Dahlan Iskan

Sumber: